El acceso de las mujeres a la tierra es problemático. Su interés por el campo suele ser deslegitimado: mecanismos jurídicos, políticos y culturales operan en su “tutelaje” e invisibilización. Por eso, que Dolores Etchevehere haya tomado posesión de las hectáreas que considera propias para desarrollar un proyecto agroecológico -y en el suelo más rico del país-, desconcierta. Johana Kunin analiza el lugar simbólico del género para habilitar enunciados, los repertorios de cuidado de las mujeres rurales y su inercia de poner el cuerpo, en público, en la primera línea.

De más de setenta países y 164 organizaciones llegaron mujeres campesinas a la Asamblea de Mujeres de La Vía Campesina (LVC) en el País Vasco, este 17 y 18 de julio.  Con perspectivas y propuestas que sacuden lo establecido, no sólo en el injusto mundo que vivimos, también dentro de su propio movimiento. Feminismo campesino y popular llaman a esta identidad en construcción, que desafía al capitalismo y al patriarcado al mismo tiempo, rechaza todos los racismos, violencias, discriminaciones y xenofobias.